 |
| Фотография Кадысона, 1916 г. Молодая
дама в темном шерстяном пальто с матросским воротником из шитья.
Шляпа-каска из соломки и шелка украшена аппликацией и вышивкой.
|
Чуть ли не единственной отдушиной для модниц того времени
являлись шляпки. Поначалу они были подвергнуты остракизму, как
явный признак буржуазности, и полностью вытеснены "пролетарскими"
косынками; но после 1924 г., с приходом НЭПа, они вернулись, вновь обрели
популярность и продержались в моде до 1928 г. Их изготовлением занимались
шляпницы-профессионалки и полупрофессионалки, часто перешивая сохранившиеся
головные уборы, покупая подручный фетр и используя всевозможные подручные
материалы. Многие изготавливали вязаные или вышитые головные уборы,
подражая западным модам.
Главной тенденцией головных уборов того времени была высокая
тулья, облегающая голову; маленькие поля или их отсутствие. Шляпы напоминают
каску или колокол, они так и назывались - шляпа-клош, что значит
колокол по-французски. В элементах декора головных уборов находили отклик
темы индустриализации и конструктивистские мотивы - например, шляпка
могла быть украшена крылом, намекающим на авиацию, и т.п. Такие конструктивистские
мотивы были характерны и для западной моды этого периода.
Большую проблему в это тяжелое время представляли и меха, отказаться
от которых полностью не позволял суровый российский климат. Помимо упоминавшихся
уже кошек, стали использоваться дешевые меха - кролик, цигейка, битые
молью меха "из прошлой жизни". Крашеный кролик - самый распространенный
мех этого времени.
 |
| Фото, Стамбул, середина 30-х годов.
Реклама русского шляпного ателье "Мод Ольга" из турецкого
журнала "Мода". |
Парадокс времени заключается в том, что, пока в России мода целенаправленно
искоренялась и была лишена всяких возможностей развития, весь мир в
1920-е гг. переживал бум русского стиля. Русский стиль бурно развивался,
но шел не из России, а, наоборот, с Запада. В первую очередь это связано
с массовой русской эмиграцией, которая принесла на Запад свои традиции,
элементы костюма и мастерство их изготовления.
Уже после 1920-го г., на первой остановке русского беженства, в Константинополе,
стали открываться профессиональные и полупрофессиональные ателье русской
моды. Сохранились объявления того времени об открытии меховых ателье
московских и петербургских меховщиков, шляпные мастерские и др. Открывались
также т.н. "магазины взаимопомощи", т.е. комиссионные магазины.
Появление русских женщин на Востоке произвело фурор, поскольку мусульманский
Восток того времени прятал женщину под паранджой и чадрой. Русские женщины
подарили Оттоманской империи моду на платья, короткие стрижки и открытое
лицо. В эту же пору впервые распространилась мода на загар.
 |
| Фото. Вена, 1924 г. Русские танцовщики-эмигранты
в "Русской пляске" в костюмах работы Г. Пожедоева. |
Загар как таковой, разумеется, не был русским изобретением. Однако
именно благодаря нему появилась такая популярнейшая до сих пор во всем
мире косметическая процедура, как пилинг. Московский косметолог
Анна Пегова, прибыв в Константинополь, обгорела на солнце настолько
сильно, что кожа сходила с ее лица пластами. Увидев, что это дает заметный
омолаживающий эффект, она запатентовала способ пилинга и до сих пор
пилинг является патентом Анны Пеговой.
Эмигранты первой волны, для того чтобы заинтересовать общество своими
изделиями, стали проводить выставки кустарного творчества. Женщины-эмигрантки
делали всевозможные изделия - вышитые скатерти, рубахи, деревянные бусы,
портсигары и многое другое, и продавали на таких выставках. Поскольку
это были изделия высокого качества и отмеченные тонким вкусом, люди
в Европе стали интересоваться русским стилем и изделиями русской работы.
Русские дамы, поселившиеся за границей, выбрали для себя сарафан,
душегрею и кокошник в качестве парадной одежды для праздников и
выходов, что, несомненно, также способствовало популяризации русского
стиля.
продолжение статьи
© Osinka, 2007
Мы разрешаем копирование фрагментов этой публикации. При использовании
нашего текста для публикации на страницах Вашего веб-сайта, установите,
пожалуйста, активную ссылку на наш журнал: "Источник: Журнал
о моде и шитье "Осинка.ру"
|
